二十世纪初，许多新潮思想的人激动地欢呼，科学发展将消除一切疾病，人寿可以增长数百岁，所以否定宗教，人类要主宰自己的命运。随着科技发展的突飞猛进，社会弊端不断涌现，例如战争更加频繁，环境污染日益严重和犯罪率急速上升，生命更不安全，对于人类威胁最直接的是新的疾病发生，艾滋病就是一个突出的例子。 　　艾滋病是上世纪九十年代发痕7b的新病种，传说是从猴子传染给人类的病毒，最初的渠道是性乱交。从非洲开始，传播到世界各地，性乱交仍旧是发病的主要根源，后来又增加了新的传染方式，如吸毒者共享针头、血液注射、生育遗传。现在各种新闻媒体报导了骇人听闻的艾滋病传染消息，已经死亡数百万，科学家们预计今后几十年，艾滋病进入高发期，死亡人数可能要上升到数千万，重灾地区从非洲首先流传到亚洲，未来的欧洲和美洲也难幸免。联合国卫生组织召开过无数次会议，主要研究对艾滋病病毒的遏制和防治，对社会道德问题避而不谈。一谈社会道德和伦理，许多国家就恼火，他们说不能阻扰西方人权运动的成就，性解放和性自由是西方进步的伟大功勋，任何形式的通奸行为都定为合法化，成为社会正常现象。 　　所有伊斯兰国家，在防治艾滋病问题上争论不做原则让步，必须遵循天理人道，是避免和医治社会疾病的根本出路。伊斯兰国家管理社会，坚持依靠根据《古兰经》和“圣训”确定的伊斯兰法制，人类永远是真主的奴仆，只有敬畏真主，顺从真主，人类才有真正的解放和自由。伊斯兰新闻媒体大量报导了学者们的意见和许多伊斯兰法学研究所的结论，专家们的文章也特别多，形成了世界鸣放中的一家声音。真理没有泯灭，唤醒世人觉醒。 　　从艾滋病的病情和传染渠道观察，灾情是对人类道德败坏的报应，性乱交和非法通奸是恶劣的行为，为伊斯兰的法制严厉禁止。不堵住这个污染源，挖掘毒根，防治艾滋病永远不可能有成效，因为违背天理的行为，自然遭到真主的警告和惩罚。真主命令说：“你们不要接近私通，因为私通确是下流的事，这行径真恶劣！”(17﹕32)总结众多学者的观点，伊斯兰防治艾滋病坚持三条原则：正常的婚姻制度，制止性乱交与邪淫，惩罚犯罪。 　　第一、严格执行婚姻法制 　　(一) 婚姻法应当是人类所独有的两性关系规则的法制，符合人性需要，也适合社会健康发展，因为野兽的两性关系法则只依靠天性本能，所以不存在立法的需要。人类的生活中“食、色，性也”，这两大人性的欲望，没有规矩，便不成方圆。伊斯兰对饮食有明确规定，食必清真，遵守各种饮食礼仪和斋戒，对婚姻有法制，遵循社会管理制度，健全家庭和人伦关系。 　　(二) 先知穆圣鼓励所有成年男女都结婚，成立家庭，并且劝导信士们不要把婚姻契约复杂化，以便未婚男女容易成亲，寡妇改嫁。穆圣曾经对他的弟子们说：“如果有人向你的女儿求婚，应当看作是喜讯，因为聘姑娘是完成信仰的责任和社会使命。如果女大不嫁，可能会发生不道德行为，产生不赤7d社会影响。” 　　(三) 执法认真。“一夫一妻制”似乎是全世界大多数国家的明文法制，但认真执行的国家不多，大多数西方国家对这个法律另有宽松的解释，例如婚外恋、通奸、娼妓、包二奶、养小秘、召三陪，多种非婚姻两性关系合法化，一律受到法律保护，这些是对婚姻法的嘲笑和亵渎。伊斯兰法制鼓励一夫一妻的家庭生活，只有特例许可多妻，但必须依法办事，遵守法纪，保护妇女利益，维持社会公正。 　　第二、制止性乱交与邪淫 　　(一) 为了防止邪淫的行为，应当从最初的动机开始自我克制，例如不邪视、不邪读、不邪言，不邪思。《古兰经》说：“你对信士们说，叫他们降低视线，遮蔽下身，这对于他们是更纯洁的。真主确是彻知他们的行为的。”(24：30) 　　(二) 女子出门戴盖头，举止文雅，衣着朴素﹐言词谦逊，不以色相对人撩拨，自觉维护女性尊严。《古兰经》说：“你对女信士们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非对她们的丈夫，……。”(24：31) 　　(三) 防止成年的男女单独接触和不正当的社会交往，例如男女幽会、淫词电话、参加内容不健康的文体活动。 　　(四) 家长对青春男女孩子们要管教和指导，不要给他们造成发展私情的机会，例如男女孩子们私自在公寓楼房中幽会或居住，或者允许男女孩子们单独做伴旅游。《古兰经》说：“信道的人们啊！你们不要进他人家中去，直到你们请求许可，并向主人祝安。这对于你们是更高尚的，以便你们能记取教训。”(24：27) 　　(五) 如今自由市场经济，各种服务和文艺表演，一切都是为了赚钱，穆斯林生活在淫秽泛滥的污泥浊水中，例如色情画报书刊、影视节目、淫诗浪歌和色情网站聊天室，穆斯林应当避而远之，接受真主对穆斯林的信仰考验。《古兰经》说：“有人购买无谓的谈话，以便他无知无识地使人背离真主的正道，而且把它当作笑柄。这等人，将受凌辱的刑罚。”(31：6) 　　第三、惩罚犯罪行为 　　以两性关系为基础的婚姻与家庭是社会管理大事，必须依法治国，严肃法纪，对任何违法乱纪行不绝无宽容和姑息。有法不依或执法不严，等于无法无天，变相纵容和教唆，社会必然混乱﹐弊病丛生，后果不堪设想。穆斯林社会立法，根据从《古兰经》和“圣训”演变出来的伊斯兰法学制度，处处遵循真主命令，服从真主使者教导，维护人民利益和社会公正，对任何人都一视同仁，秉公判决。法律制裁根据确凿证据，防止坏人造谣和诽谤﹐也不允许任何超越法律的特权。 权贵与庶民犯法受到同样惩罚﹐不许可特权阶层逍遥法外。社会不公正﹐钱权交易﹐官官相护﹐保护少数特权不良份子﹐压制下层民众﹐上梁不正下梁歪﹐社会永不安宁。 　　面对当前艾滋病发展的趋势﹐穆斯林世界不可视而不见﹐根据调查﹐任何社会和国家都有艾滋病患者﹐世界上没有一个国家是纯洁的无病区﹐伊斯兰国家也不例外。穆斯林政府对待艾滋病患者应当关怀﹐努力协助他们得到救助和治疗﹐提高他们的信仰觉悟﹐治愈的信心﹐回归正道。 对待艾滋病﹐如同任何疾病一样﹐重在预防﹐积极治疗。 预防的方式有两大渠道﹐第一是加强伊斯兰信仰教育﹐提高社会道德意识﹔第二是强化法制﹐执法必严。 伊斯兰法学原理之一﹐是防范犯罪﹐从教育入手﹐创造道德环境。 　　所有伊斯兰国家虽然长期受西方殖民统治﹐但没有一个国家完全放弃伊斯兰基本原则﹐穆斯林民众都按照伊斯兰精神生活﹐维持伊斯兰信仰是社会主流文化。 当代世界﹐穆斯林民众移民遍布全球﹐在大部份西方国家都建立了穆斯林小区﹐西方的自由化是毒害穆斯林精神的糖衣毒品。 那里的伊斯兰组织和穆斯林团体应当争取合法权益﹐民事自治﹐加强穆斯林青年信仰教育﹐对穆斯林社会实行伊斯兰化管理。 　　艾滋病现代的传染疫情是真主的警告和对人类的惩罚﹐只有回归正道﹐才能挽救自己﹐拯救人类。 艾滋病已经形成国际共同关注的大事件﹐伊斯兰国家和各国穆斯林小区应当同世界组织保持密切合作﹐共同战胜产生艾滋病的病源和毒根﹐并且把穆斯林防治艾滋病的经验向世界宣传﹐弘扬伊斯兰正道﹐树立人间正气﹐压倒邪恶